Биография индиры ганди, «железной леди» индии

Политическая деятельность

С началом Второй мировой войны Индира вернулась в Индию. Путь её был долгим и проходил через Южную Африку, где к тому времени проживало немало индусов. Перед ними в Кейптауне состоялось её первое публичное политическое выступление.

В 1947 году была провозглашена независимая Индия, при формировании нового правительства отец Индиры занял пост премьер-министра. Дочка получила должность его секретаря и теперь повсюду сопровождала Джавахарлала Неру. Они вместе ездили за рубеж, а в 1955 году впервые побывали в СССР. Их поездка началась с города Свердловска (сейчас это Екатеринбург), Индиру там до глубины души поразила мощь Уральского машиностроительного завода.

В 1964 году Джавахарлал Неру умер. На его место избрали Лала Бахадура Шастри, а Индира стала членом нижней палаты в парламенте. Но вскоре от Шастри ей поступило предложение возглавить министерство информации и радиовещания.

В 1966 году скончался Шастри, и Индиру выбрали премьер-министром. В мире это был второй случай, когда женщина заняла подобную должность (первой была Бандаранаике Сиримаво в Шри-Ланке).

Индире пришлось столкнуться с сильнейшей оппозицией. В 1969 году под её руководством была проведена национализация 14 индийских банков, после чего консервативные лидеры даже пытались лишить её партийного членства. Коллеги тоже поначалу не восприняли всерьёз женщину на посту премьер-министра. Но управлять Индирой было невозможно, она пользовалась всеми своими правами и разбивала врагов поодиночке.

Главный удар политики Индиры был направлен на борьбу с бедностью. На начало её правления 60% индийского населения проживало за чертой бедности. Индире Ганди удалось сократить эту цифру до 40%. Также увеличилась средняя продолжительность жизни от 32 до 55 лет.

Остались в её политике и нерешённые вопросы: религиозно-общинная рознь, неравенство низших каст, коррупция и кумовство при назначении на ответственные должности.

В 1971 году Ганди стала инициатором вторжения индийских военных в Восточный Пакистан, в результате очередной индо-пакистанской войны произошло провозглашение республики Бангладеш. В этих вопросах её полностью поддерживал Советский Союз. Взаимоотношения между СССР и Индией настолько наладились, что был заключён «Договор о дружбе, мире и сотрудничестве».

Премьер-министром Ганди была с 1966 по 1977 годы.

В 1977 году она немного себя переоценила, что привело к поражению на парламентских выборах. Два раза её семью арестовывали, обвиняя в коррупции.

В 1978 году Индира создала новую партию и снова вошла в состав парламента. Вскоре последовало первое на неё покушение, террорист кидал нож в Ганди, но поразил одного из охранников. Преступника арестовали, а Индиру вновь избрали на пост премьер-министра в 1980 году.

В конце своего правления Индира много внимания уделяла мировой политике, в результате этого Индия была выбрана председателем Движения неприсоединения. Это международная организация, которая объединяла в себе 120 государств, их основным принципом было неучастие в военных блоках.

С этим были не согласны сикхи, проживавшие в штате Пенджаб. Их руководитель создал независимую самоуправляемую общину. Сикхи нападали на индуистов, а в Амритсаре они заняли главную святыню Индии – Золотой Храм. Правительство провело войсковую операцию «Голубая звезда», и храм освободили. Но сикхи жестоко за это отомстили.

31 октября 1984 года Индиру убили телохранители, принадлежавшие к сикхам. Выпущенные в женщину восемь пуль задели все важнейшие органы, спасти её не удалось.

↑ Ранние годы Ганди

Индира Ганди – представительница знаменитой индийской династии Неру, давшей стране борцов за независимость и модернизацию. Это не только её отец Джавахарлал Неру, но и его отец Мотилал, а также бабушка и прабабушка Индиры по материнской линии, которые часто арестовывались индийскими властями.

Семья Неру принадлежала к варне кашмирских брахманов и, таким образом, к высшей социальной группе индийского общества. Однако Джавахарлал Неру с самого рождения дочери стал отходить от древних традиций: Индира родилась не в доме матери, как было положено, а в большом и солидном доме деда.

Девочка росла умной и бойкой. Всего в два года она познакомилась с Махатмой Ганди, который с тех пор стал её верным другом и наставником. Когда ей было восемь лет, она по его предложению основала детские курсы по обучению домашнему ткачеству. В школьные годы она пробовала участвовать в политике, всячески помогала борцам за независимость. В этом, разумеется, её наставлял отец.

В 1934 году Индира поступила в народный университет Рабиндраната Тагора, однако через два года, после смерти матери, была вынуждена уехать в Европу. Некоторое время она училась в Англии, но во время Второй мировой войны решила вернуться на родину. Путь домой лежал через Южную Африку, в которой в то время жило много индусов, и именно там она произнесла свою первую настоящую политическую речь.

В 1942 году она вышла замуж за общественного деятеля Фероза Ганди и взяла его фамилию. Этот политик принадлежал к парсам – народу иранского происхождения, исповедующему зороастризм. Фероз был однофамильцем Махатмы Ганди, но никак не родственником. Этот брак грубо нарушал религиозные и кастовые традиции: Фероз не принадлежал к высшей варне. Однако он также участвовал в борьбе за независимость, и вскоре после женитьбы супругов арестовали. Девушка просидела в тюрьме до мая 1943 года.

Собрания в прошлом

Пакистан, Бангладеш и Южная Азия

В начале 1971 года спорные выборы в Пакистане побудили тогдашний Восточный Пакистан объявить независимость Бангладеш . Репрессии и насилие со стороны пакистанской армии привели к тому, что в ближайшие месяцы 10 миллионов беженцев пересекли границу в Индию. Наконец, в декабре 1971 года Ганди напрямую вмешался в конфликт, чтобы освободить Бангладеш . Индия вышла победительницей в возникшем конфликте и стала доминирующей державой в Южной Азии. Индия подписала договор с Советским Союзом, обещающий взаимную помощь в случае войны, в то время как Пакистан получил активную поддержку со стороны США во время конфликта. Президент США Ричард Никсон не любил Ганди лично, называя ее «ведьмой» и «умной лисой» в своем личном общении с госсекретарем Генри Киссинджером . Позднее Никсон писал о войне: « сосал . Отсосал нас … эта женщина сосала нас». Отношения с США стали далекими, поскольку Ганди наладил более тесные связи с Советским Союзом после войны. Последний стал крупнейшим торговым партнером Индии и крупнейшим поставщиком оружия на протяжении большей части премьерства Ганди. Новое гегемонистское положение Индии, сформулированное в «Доктрине Индиры», привело к попыткам поставить гималайские штаты под сферу влияния Индии. Непал и Бутан остались в союзе с Индией, в то время как в 1975 году, после многих лет наращивания поддержки, Ганди включил Сикким в состав Индии после референдума, на котором большинство сиккимцев проголосовало за присоединение к Индии. Китай назвал это «подлым актом».

Индира Ганди с Жаклин Кеннеди в Нью-Дели, 1962 год.

Индия поддерживала тесные связи с соседним Бангладеш (бывший Восточный Пакистан ) после Освободительной войны . Премьер-министр шейх Муджибур Рахман признал вклад Ганди в независимость Бангладеш. Однако проиндийская политика Муджибура Рахмана вызвала недовольство многих в бангладешской политике и вооруженных силах, которые опасались, что Бангладеш стал государством-клиентом Индии. Убийство Муджибура Рахмана в 1975 году привело к созданию исламистских военных режимов , которые стремились дистанцироваться страной из Индии. Отношения Ганди с военными режимами были натянутыми из-за ее предполагаемой поддержки антиисламистских левых партизанских сил в Бангладеш. Однако в целом между режимами Ганди и Бангладеш произошло сближение, хотя такие вопросы, как пограничные споры и плотина Фаракка, оставались раздражителем в двусторонних отношениях. В 2011 году правительство Бангладеш посмертно вручило высшую государственную награду Ганди за ее «выдающийся вклад» в независимость страны.

Поначалу подход Ганди к решению этнических проблем Шри-Ланки был приемлемым. У нее были теплые отношения с премьер-министром Сиримаво Бандаранаике . В 1974 году Индия уступила крошечный островок Катчатхееву Шри-Ланке, чтобы спасти социалистическое правительство Бандаранаике от политической катастрофы. Однако отношения испортились из-за того, что Шри-Ланка отвернулась от социализма при Джайевардене , которого Ганди презирал как «западную марионетку». Утверждается, что Индия при Ганди в 1980-х годах поддерживала боевиков ТОТИ, чтобы оказать давление на Джаявардене, чтобы тот соблюдал интересы Индии. Тем не менее, Ганди отклонил требования о вторжении в Шри-Ланку после « Черного июля 1983 года» , антитамильского погрома, осуществленного сингальской мафией. Ганди сделала заявление, подчеркнув, что она выступает за территориальную целостность Шри-Ланки, хотя она также заявила, что Индия не может «оставаться молчаливым наблюдателем любой несправедливости, причиненной тамильскому сообществу».

Отношения Индии с Пакистаном оставались натянутыми после Шимлинского соглашения в 1972 году. Санкционирование Ганди взрыва ядерного устройства в Покхране в 1974 году было расценено пакистанским лидером Зульфикаром Али Бхутто как попытка запугать Пакистан и заставить его признать гегемонию Индии на субконтиненте. Однако в мае 1976 года Ганди и Бхутто договорились вновь открыть дипломатические учреждения и нормализовать отношения. После прихода к власти в Пакистане в 1978 году генерала Мухаммада Зия-уль-Хака отношения Индии со своим соседом достигли апогея. Ганди обвинил генерала Зия в поддержке боевиков Халистана в Пенджабе . Военные действия возобновились в 1984 году после санкционирования Ганди операции «Мегдут» . Индия одержала победу в разразившемся сиаченском конфликте против Пакистана.

Чтобы не допустить попадания Советского Союза и Соединенных Штатов в Южную Азию, г-жа Ганди сыграла важную роль в создании Южноазиатской ассоциации регионального сотрудничества ( СААРК ) в 1983 году.

Модные предпочтения

Такая известная фигура не может не вызывать интереса к своему гардеробу. Многие мужчины равняются на Дэвида Ганди, и это совершенно оправданно. Он всегда элегантный, стильный и аккуратный. Какой гардероб предпочитает великолепный Дэвид Ганди?

• Хорошо сидящие костюмы. Они могут иметь как приталенный силуэт, так и быть более свободного кроя. Конкретный выбор зависит от ситуации.
• Двубортные пиджаки. Ганди любит внедрять забытую классику в современные модные тенденции.
• Самые разные аксессуары – это идеальный инструмент для того, чтобы элегантно дополнить любой образ. Особенно любит Ганди платки, шляпы и очки.

Главный принцип, которому призывает следовать Дэвид – не гнаться за дорогими брендовыми вещами, которые могут вам не идти, а лучше отдавать предпочтение демократичным маркам, обращая внимание на посадку. Источник фото: showtopmodel.ru

Источник фото: showtopmodel.ru

• модели, fashion-икона
• 04 Янв, 2018

Простые правила: как выглядеть на все 100 зимой

Женский раздел Уход за кожей и волосами, зимняя палитра для макияжа и сезонный гардероб. Простые методы, которые помогут…

Одежда в полоску: советы мужчинам по сочетанию рисунков

Гид по стилю Если вы готовы впустить полоску в свой гардероб запомните несколько простых правил. Алан Флассер в своей…

Простота все еще в цене: мода для пап

Модные тренды 2018 Комплект из самых обычных вещей на пике популярности в этом сезоне. Но теперь в модном мире для повседневного…

Карьера и общественная деятельность

Чтобы понять, как помочь своему народу, молодой юрист решил изучить Индию. За год он посетил немало населенных пунктов (Турал, Санекшар, Салем, Проддатер и другие), путешествовал поездом. Грязные вагоны, нищета, обозленные пассажиры… Все это отражало общую обстановку в стране и нагнетало уныние на Махатму.

Махатма Ганди в молодости

Юридическая практика как-то не заладилась. И Ганди решает круто изменить свою жизнь. Благодаря связям отца он получает должность юрисконсульта в торговом представительстве одной из индийских фирм в Южной Африке. Там юрист подключается к общественному движению по защите прав индийцев. Значительное влияние на деятеля оказали идеи ирландца М. Девитта, американца Г. Торро.

Как отстоять права сограждан и при этом избежать жертв и насилия? Как найти путь к Богу? Эти вопросы мучили молодого Ганди. Ответы он нашел неожиданно. Как-то ему в руки попалась книга Льва Толстого «Царство божие внутри вас, или христианство не как мистическое учение, а как новое жизнепонимание», изменившая его мировоззрение. Он разработал новую концепцию поведения для сограждан – сатьяграху.

Махатма Ганди в молодости

Примечательно, что создав философскую теорию, Мохандас никак не мог подобрать ей подходящее название. Пришлось даже объявить конкурс, по условиям которого автор, предложивший наиболее удачное наименование получит денежную премию. Победителем стал двоюродный племянник Ганди – Маганлал Ганди. Сатьяграха является сочетанием двух слов – сат (истина) и аграха (твердость).

Успешная деятельность в Африке вселила в философа надежду, что он может принести пользу и своей стране. Его взгляды пришлись по душе многим европейским и американским общественным деятелям. На родине Ганди достижения тоже не остались без внимания. С легкой руки соотечественника Р. Тагор Мхандаса стали называть Махатма, что значит «великая душа».

Махатма Ганди в молодости

В 1915 году философ возвращается в Индию и активно включается в политическую борьбу за независимость своей родины. Благодаря отцу для него открыты двери в большинство кабинетов членов Индийского национального конгресса. Но, поддержать его идею согласны были не все. Почему? Новая философская теория базировалась на принципах:

• ненасильственное сопротивление;
• гражданское неповиновение.

Махатма Ганди в Индии

В чем они заключались? Последователи Ганди должны отказаться от:

• почестей, титулов, которые одарила Великобритания;
• работы на госслужбе, полиции, армии;
• покупки английских товаров.

Несмотря на такие лишения, большинство чиновников загорелись идеей отвоевать независимость.

В 1919 году Ганди впервые призвал сограждан к мирной акции: массовой забастовке и неповиновению. Миллионы индийцев в назначенный день не вышли на работу. Они шли по улицам, выкрикивая лозунги о свободе, независимости. Но, в какой-то момент, ситуация вышла из-под контроля. Толпа стала агрессивной, и начались столкновения с полицией. Не обошлось без жертв.

Махатма Ганди

Ганди арестовали, как зачинщика и осудили на шесть лет. Отбыв весь срок, Махатма вернулся к обычной жизни. Злопыхатели не обращали на философа внимания. Они считали, что бывший заключенный сломлен и его политическая карьера закончилась. По словам же самого мудреца, тюрьма дала ему время переосмыслить свою теорию, найти проблемные места.

Нет, он не вернулся в семью. Махатма основал ашрам (обитель для нуждающихся). Но, выбрал для этого не пустынную местность, а окрестности большого промышленного города Ахмадабад. Таким образом показывая, что намерен и дальше защищать народ и продолжать борьбу за независимость своей страны, проповедовать гандизм.

Статуя Махатмы Ганди

Ежедневно в ашраме собиралось немало народа, чтобы послушать мудреца. Свидетели тех дней рассказывали, что философ был плохим оратором, его жесты были нечеткими, а голос – тихим. Услышать о чем проповедует он могли, только первые ряды, но его харизмы хватало на всех.

Жестокость британцев, бездействие местных владельцев заставляли людей тщательнее прислушиваться к речам старца. И как результат, авторитет Махатмы неумолимо возрастал. Его убедительные аргументы заставляли задумываться политические элиты.

В 1947 году страна обрела независимость, но разделилась на Индию и Пакистан. Возникло вооруженное противостояние между мусульманами и лицами, исповедующими индуизм. Чтобы остановить противостояние, старец объявил голодовку. Такая радикальная мера возымела действие и вооруженный конфликт прекратился.

Страна сикхов

Как и в любом серьезном эпизоде истории, искать корни произошедшего приходится за несколько веков до. Так и здесь, невозможно понять мотивацию сикхских боевиков, не узнав, откуда они вообще появились. Сикхизм как религиозное учение образовался в северной части современной Индии – Пенджабе – около 600 лет назад. Для простоты часто говорят, что это религия на стыке индуизма и ислама. Нельзя сказать, что их взгляды как-то кардинально отличались от южных или северных соседей, но, как и любая этноконфессиональная группа, в какой-то момент они захотели образовать собственное государство.

И это даже получилось, когда сикхи прибрали к своим рукам часть развалившейся Империи Великих Моголов в начале XVIII века. Дальше были полтора века независимости и, наконец, покорение Британской Империей, которая, как и в случае с многими другими народами Индостана, не стала разбираться в различиях захваченных народов. Сикхов отнесли к индийской колонии, в которой те и просуществовали до момента освобождения Индии в 1947 году.

Важно понимать, что исторически Индии в ее современном виде никогда не существовало. По своей сути это еще одна империя, собрание десятков различных народов, у которых зачастую даже различается язык и культура

Пакистанцам удалось выбить себе отдельное государство, хотя изначально они тоже рассматривались лишь как часть Индии. Другим народам повезло гораздо меньше.

В середине XX века у довольно крупной группы численностью в 10 млн человек был достаточно простой выбор: либо оставаться на территории мусульманского Пакистана, отношения с которым были напряженными еще за много лет до провозглашения индийской независимости, либо присоединяться к Индии, где им не гарантировали особых прав, но хотя бы обещали не убивать, как в стране западных соседей.

Оказавшись запертыми между двумя большими державами, сикхи при этом не растеряли стремление к независимости и образованию собственного государства. В 1947 году казалось, что вот-вот парад суверенитетов дойдет и до Пенджаба, где им дадут организовать свой Халистан – «страну чистых». Правда, этого им приходится ждать до сих пор.

Фото: ТАСС

История

Дипаншу Шарма, Министерство образования и социального обеспечения, организовало семинар на тему «Открытый университет» в сотрудничестве с Министерством информации и радиовещания, UGC и Индийской национальной комиссией по сотрудничеству с ЮНЕСКО. После рекомендации семинара в Индии на экспериментальной основе был создан открытый университет. Начиная с 1974 г., правительство Индии назначило рабочую группу из восьми человек по открытому университету, ведущая роль была отдана Дж. Партасаратхи, тогдашнему вице-канцлеру Университета Джавахарлала Неру.

Рабочая группа рекомендовала создать открытый университет актом парламента как можно раньше. Они рекомендовали, чтобы университет имел юрисдикцию над всей страной, чтобы, когда он будет полностью развит, любой студент даже в самом отдаленном уголке страны мог получить доступ к его обучению и степеням (Отчет Рабочей группы, 1974).

Рабочая группа предложила несколько мер, которые необходимо соблюдать в процессе обучения и управления в открытом университете, которые включали: процедуру приема, смягчение возраста, подготовку материалов для чтения, создание стипендиатов основной группы в различных областях, создание учебных центров, транспортное средство. учебных программ, живое общение с учителями и т. д. На основе рекомендаций рабочей группы Союзное правительство подготовило законопроект о создании Национального открытого университета, но по некоторым причинам его реализация затянулась.

Парадные ворота университетского городка в Нью-Дели

В 1985 году правительство Союза выступило с заявлением о создании национального открытого университета. Министерством образования был создан комитет для разработки плана действий Национального открытого университета. На основании отчета комиссии союзное правительство внесло в парламент законопроект. В августе 1985 года обе палаты парламента приняли закон. Впоследствии 20 сентября 1985 года был основан Национальный открытый университет имени Индиры Ганди, названный в честь покойного премьер-министра.

В 1989 году был проведен первый созыв, и более 1000 студентов закончили обучение и были награждены дипломами. Аудио-видео курсы IGNOU были первыми, транслировавшимися по радио и телевидению в 1990 году, а присвоенные степени IGNOU были полностью признаны Комиссией по университетским грантам в 1992 году как эквивалентные степеням других университетов страны.

В 1999 году IGNOU открыла первый виртуальный кампус в Индии, начав с проведения курсов по компьютерным и информационным наукам через Интернет.

По состоянию на 2011 год IGNOU обслужил более 3 миллионов студентов в Индии и 40 других странах за рубежом. Это ОАЭ, Великобритания, Катар, Кувейт, Оман, Бахрейн, Саудовская Аравия, Сейшельские острова, Маврикий, Мальдивы, Эфиопия, Намибия, Кения, Мьянма, Вьетнам, Сингапур, Индонезия, Малайзия, Китай, Непал, Шри-Ланка, Кыргызстан, Афганистан, Фиджи, Франция, Гана, Гамбия, Сьерра-Леоне, Мадагаскар, Либерия, Вест-Индия, Самоа, Лесото, Малави, Швейцария, Нигерия, Монголия и Замбия.