Как называют беременных женщин в православии. непраздная женщина в православии

Беременность и крестины

Бывает такое, что по каким-либо причинам беременная не крещенная, а изъявляет желание, чтобы этот обряд провели над ней. В данном случае это необходимо сделать. Такая процедура дает особенный дар человеку, помогая ему духовно родится заново. Никаких запретов для беременной нет. А что делать если Вы в положении и Вам предложили стать крестной матерью.

Лучшая статья для Вас, переходите: Чревоугодие — что это за грех?

Можно беременной крестить чужого ребенка в церкви? Ответ на данный вопрос должна дать сама беременная. Церковь не запрещает ей принимать участие в данном обряде. Но она может испытывать определенные неудобства:

• длительный процесс,
• пребывание на ногах большое количество времени,
• держание на руках «не легкого» малыша или малышки,
• специфические запахи во время обряда.

Многие, для избегания данных неприятностей, приглашают священника домой и там проводят обряд крещения. Так что принимать решение должна только беременная, учитывая все негативные и позитивные стороны.

Кто может быть крестными

Крестными родителями одного крестника не становятся муж и жена, такой союз невозможен и в будущем, отношения кума и кумы исключительно платонические, во благо крестника.

Будущие крестные — воцерковленные христиане, готовые следить за духовным становлением крестника, на протяжении жизни быть духовным наставником.

Таким образом, получится обкрадывание, лишение своего дитя нравственной опоры и поддержки.

Предлагаем ознакомиться: Можно ли беременным выпечку с маком

Таинство крещения. Обряд крещения подобен второму рождению, вхождению в духовный мир

Подходя к выбору крестной, многие родители начинают сомневаться, подходит на эту роль та или иная женщина. Вокруг образа покровительницы крестника сложено очень много примет. Одна из них гласит, что женщине в положении нельзя участвовать в этом обряде. Попробуем разобраться почему по примете беременным нельзя крестить ребенка.

Верящие в примету уверены, что принимая участие в таком обряде женщина связывает жизнь крестника и будущего своего сына/дочери. В таком случае всё, что будет происходить с одним, будет отражаться на жизни другого.

Согласитесь, весьма пугающая перспектива. Из-за этого многие девушки, находясь в положении, отказываются от роли покровительницы ребенка. Да и родители вынуждены отказать таковой.

Есть ещё одно суеверие, но оно скорей основано на меркантильных побуждениях. Согласно нему, женщина при надежде будет любить только одного из детей. А значит, скорей всего крестнику не будет уделять достаточное количество времени, да и денег на подарки будет тратить меньше. Особенно это актуально, если крестить девочку.

Первое посещение церкви после родов

Что касается крещения малыша после родов, как правило, этот обряд следует проводить на восьмой день. Таинство проводят даже, если малыш родился нездоровым.

Спустя сорок дней

после родов женщина вместе с младенцем должна посетить Храм и пройти специальный обряд, связанный с очищением от скверны и грехов. После этого таинства и мама, и малыш обязательно будут здоровы и счастливы.

На сороковой день после родов мама вместе с младенцем приходит в Храм и священник над ней и малышом читает молитву для очищения.

Посещение Храма полезно и необходимо, как для мамы, так и для будущего малыша. В будущем ребенок будет легче переносить обстановку в церкви, не будет бояться священнослужителей. Не следует идти в Храм через силу, ведь Бог видит и слышит вас всегда.

Во время беременности многие женщины очень кропотливо относятся к своему деликатному положению и особенно внимательно следят за своим эмоциональным и физическим здоровьем.

К сожалению, беременные женщины впадают в панику и начинают верить слухам и суевериям, ограничивая свою жизнь.

Можно ли беременным ходить в церковь? – этот вопрос часто звучит от них.

Описание и значение образа

Христианская святыня прославилась великими чудесами в городе Созополь Писидийский (территория современной Турции). Образ выполнен в типе Одигитрия (Путеводительница)

Богородица изображена поясно, в левой руке держит младенца Христа, голова чуть склонена к Божественному Сыну, направляя внимание верующих на Него. На голове Пречистой Девы омофор, поверх него корона, символизирующая ее высокое звание – Царица Небесная

Особенностью образа является то, что правая рука не указывает на Иисуса, как на большинстве икон. Богородица благословляет христиан перстосложением, напоминая людям о необходимости следовать заповедям Христа и о том, что молится за всех нас.

Икону называют мироточивой, из руки Богородицы истекал елей, обладающий целебной силой. Множество чудес, исцелений относятся к 6 веку. Они засвидетельствованы людьми, в словах которых святая церковь усомниться не может.

Чревоугодие приводит к телесным и психическим недугам

Как же может человеку навредить так называемый бес чревоугодия? Да элементарно! Даже на физическом уровне есть масса неприятных последствий:

Переедание. Помимо естественного следствия — ожирения, возникает ещё немало побочных проблем. Тут и сахарный диабет, и проблемы с сосудами и просто пониженная активность, что тоже не здорово. Человек постепенно выпадает из мира, а вскоре и вовсе покинет его.

Полифагия
симптом, при котором человек независимо от приема пищи, не чувствует насыщения. Бывает при сахарном диабете

Употребление вредной пищи

Важно не только, когда человек кушает в меру, но употребляет то, что ему не вредно. Ладно с ней, с полезной пищей

Пусть будет хотя бы нейтральная. Но все мы наслышаны про вред фаст-фуда, сладостей, различных химически обработанных продуктов и т.д.

А ещё стоит прибавить те продукты, которые нельзя конкретному человеку. Запретил ему врач острое — а тот плюнул и умер через полгода от язвы.

Удивительно это стремление человека есть пищу не по телесной потребности, а по психологической, причём даже отдавать ей предпочтение, когда на другой чаше весов оказывается и здоровье, и жизнь.

Чревоугодие (фрагмент картины Иеронима Босха «Семь смертных грехов»)

Значение слова «непраздная» в православии связано с трудом и опытом

Рассмотрим более подробно, значение слова «непраздная». Слово исходит от простого слова праздное, праздность.

В православие — что значит? В церкви православной, «праздное слово» — это такое слово, за которым не стоит плод реального опыта, пережитого, вымученного, выстраданного в слезах.

Например, когда человек говорит что нужно чистить зубы, но при этом сам никогда их не чистит. А получается, что человек говорит праздное слово – но при этом у него оно не праздное. Сама мысль правдива, но на деле совсем нет.

Об этом слове и его значении также говорил преподобный Симеон Богослов:

Симеон Богослов Преподобный

«Праздное слово не есть только слово бесполезное; но праздным (αργος — неделанным) должно называть и такое слово, которое говорим, прежде чем делом сделаем и опытом познаем то, о чем говорим. Если я, не презревши славы мира сего и не отвергши ее от всей души, — учу других убегать ее, то не будет ли слово мое праздно, неделанно, пусто и не буду ли осужден я, как лживый?

И опять, если я, не приявши с сознанием и чувством умной благодати Святого Духа, не сделавшись наученным от Бога чрез сию благодать и не сподобившись получить свыше слова премудрости и разума, без удержи устремлюсь истолковывать и изъяснять Божественные Писания и выступлю в чине учителя, вооружен будучи только одною внешнею мудростию, то оставит ли Господь это без обличения, не потребует ли отчета в сем от меня?».

Преподобный Симеон Богослов — монах, богослов, сочинитель «Гимнов», один из ярчайших представителей традиции исихазма. Многие значения слов, такие как «праздные» формулировал по-своему Непраздная в древности означало женщину, которая беременна, которая имеет в себе плод будущей жизни

Получается, что праздная женщина — та, которая не носит плода. Не у всех есть возможность выйти замуж, однако заниматься полезными христианскими делами, например, благотворительность, служение людям — возможность есть у всех.

Православная церковь считает праздность ленью, а значит грехом, от которого нужно избавляться постом и молитвой. Женщине, которая праздна, нужно осознать это и исповедаться в своих грехах. Затем получить благословение, причаститься.

Что значит «праздная»? Например, если женщина могла бы заняться хорошим добрым делом, но при этом проводит это время за сидением в интернете.

Апостол Павел сравнивает переедание с идолопоклонством

Вот такую интересную мысль написал апостол Павел:

Флп. 3:19

И сказано это не для красного словца, но метафорически. В самом деле, тело в некотором смысле служит желудку. Он питает всё: лёгкие, сердце, мышцы. Но все органы работают для того, чтобы насыщать желудок.

Однако в случае чревоугодия человек душевно становится рабом желудка. И это ужасно. Мотив его поступков всё чаще — желание постоянно принимать пищу, чтобы утолить всепоглощающее чувство голода. Тогда поступки сосредотачиваются вокруг культа еды и оставляют всё меньше пространства для жизни.

Так почему чревоугодие — смертный грех?

Вспомните двухсоткилограммовых людей. Они уже не способны встать, и вся жизнь этих несчастных сводится к тому, чтобы лежать и продолжать служить бесу чревоугодия.

Это ли не поклонение кумиру? Так что чревоугодие, по мнению некоторых богословов, — нарушение второй заповеди. С такой трактовкой согласны не все

Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова:

ПРАЗДНЫЙ (зн), праздная, праздное; празден, праздна, праздно (книжн. ). 1. Пустой, порожний, Ничем не занятый (книжн. поэт. устар. ). Лишь паутины тонкий волос блестит на праздной борозде. Тютчев. 2. Бездельный, не заполненный делом, работой. Они вели жизнь праздную, но не беспутную. Пушкин. Лошади. . . обленившиеся в праздной жизни и наевшие себе животы. Герцен. Праздное шатанье по городу. || Ничем не занимающийся, живущий без дела. А кто, любезный друг, велит тебе быть праздным? Грибоедов. Звал книги побасенками: «читать не то ли же, что праздно (нареч. ) тратить время? «. Некрасов. 3. Пустой, бессодержательный, порожденный праздностью (во 2 знач. ). Праздное любопытство. Праздный разговор. Праздная болтовня. || Тщетный, не имеющий шансов на успех, бесполезный. Праздные попытки.

Непраздная женщина — это…

Реже на Руси так говорили о женщине, занятой работой. Также в то время использовали слово «праздный». Оно означало «пустой», «без дела», «ничем не занятый». До сих пор можно услышать выражение «праздно шатающийся», то есть «тот, кто ходит без дела». А еще могут сказать «праздное слово» — это будут слова, не подкрепленные опытом.

Но чаще (и именно это толкование дошло до наших дней, преимущественно в церковной терминологии) так говорили о женщине, которая носит под сердцем ребенка.

В Библии главной женской задачей было рождение детей («женщина… спасается через чадородие»). И чем больше чад у верянки, тем больше уважает ее православие. Беременность в христианской вере считается основной работой представительниц слабого пола. Отсюда и непраздность — ведь, нося под сердцем малыша, женщина не «сидит без дела».

Избавление от праздности

Легко догадаться, что жизнь в браке, но в статусе бездетной, вера называет праздностью.

Многие современные леди после росписи в ЗАГСЕ и даже венчания предпочитают некоторое время не иметь детей, живя для себя. Таких женщин православная церковь считает грешными, ленивыми, призывая каяться в этой непраздности, поститься в знак смирения и молиться.

Но есть и другие случаи: пара живет в любви и молится о детях, но годы идут, а малышей все нет. Такие женщины идут в храм и читают молитвы об избавлении от праздности, то есть, проще говоря, прося Господа и святых о наступлении беременности.

Такая праздная женщина может:

• исповедаться;
• причаститься;
• получить благословение батюшки;
• молиться перед иконами Богородицы, Ксении Петербургской, Матушки Матроны.

Обращаться к образам можно и своими словами, просто изливая перед ними душу. Есть и особые молитвы о беременности. Например:

Реже праздной церковь называет женщину, независимо от ее замужнего статуса, все свое свободное время посвящающую развлечениям вместо того, чтобы заниматься богоугодными делами (молитвами, помощью бедным).

Зарождение Коптской Церкви

В середине 1-го века ученики Иисуса Христа начали распространять Его учение по всему миру. В Египте, согласно Преданию Церкви, проповедовал апостол Марк. Именно Марк считается основателем и первым патриархом Коптской Церкви. Она пребывала в единстве с мировым христианством до 5 века. Широко почитаются в Православии коптские монахи. Среди них святители Афанасий, Василий, Пахомий и Антоний Великие, а также преподобный Павел Фивейский.

С 4-го века Святая Церковь проводила Вселенские соборы – собрания христианских архиереев со всего мира. На соборах, в первую очередь, решались вопросы догматического характера. Так формулировалось единое истинное вероучение, чтобы противостоять различным ересям (учениям, искажающим понимание и почитание Бога).

Египетская Церковь соглашалась с решениями первых трёх Вселенских соборов. Однако она не приняла постановление Четвёртого собора (Халкидон, 451 год) о двух природах Христа – человеческой и Божественной. Рассмотрим этот конфликт подробнее.

Присутствие беременной на церковных службах

Беременные женщины чисты перед богом, у них важная роль – вынашивание и рождение малыша, нового христианина. Будущим мамам допускается послабление на время поста. Если женщина соблюдает все моральные «правила» поста, например, не злословит в адрес окружающих, не богохульствует, совершает добрые дела и т. п., то она может питаться, как обычно, ведь от этого зависит здоровье её и будущего малыша. При этом участвовать в Таинствах причастия, молиться и присутствовать на службе она может, если чувствует в себе силы.

В ситуациях, если беременной женщине тяжело долго стоять, пока идёт служба, она может принести с собой складной стул и присесть. В особом «положении» лучше всего ходить в храм в сопровождении родных и близких.

Икона Помощница в родах призвана помогать роженицам (название говорит само за себя). Беременные женщины обращаются к образу с просьбой помочь им обрести долгожданное счастье материнства, забеременеть, благополучно выносить и родить здорового малыша

Сложно предположить заранее, как организм будущей мамы будет реагировать на ранее привычные обстоятельства. Может быть головокружение из-за духоты, может возникнуть реакция на запах ладана, даже если до беременности этого не было. Нужно смотреть по своему состоянию, и если врач прописал постельный режим, ограничиться домашней молитвой, а записки о здравии, об упокоении близких и свечки можно попросить поставить кого-то из родни.

За несколько недель до родов хорошо посетить своего духовника и получить его благословение. Ближе к дате родов близкие женщины, готовящейся стать матерью, заказывают молебен.

Нельзя заходить в храм до прошествия 40 дней после родов (или, не дай Бог, печального завершения беременности). Если выразиться точнее, возобновить посещение церкви можно после того, как у женщины прекратятся кровотечения.

В храме можно подавать записки — о здравии беременной женщины

Многие спрашивают, можно ли как-то молиться о беременной женщине? Ответ да.

1 – пишется записка о здравии беременной. В таких записках нужно указать, что женщина непраздная. Даже если вы напишете «беременная», то батюшка поймет, о чем идет речь.

Записку о здравии нужно написать так: на маленьком чистом листе бумаге, которую вам дадут в храме, будет написано о здравии, ниже напишите своей рукой — непраздная раба Божия, и затем укажите имя беременной женщины.

На этом листочке, на любой из линеечек вам нужно написать имя человека, на которого вы подаете записку. Человек может быть болящий, находящийся в какой-либо поездке и так далее. Умершего человека тоже поминают, только на листочке указано — об упокоении

2 – закажите сорокоуст о здравии беременной. Сорокоуст — это значит, что целый месяц за человека будут молиться в храме священники. Заказать ее можно подойдя к свечной лавке и сказать, что вы хотите заказать сорокоуст о беременной женщины. Здесь вам нужно только продиктовать имя человека.

Сорокоуст о здравии — стоит примерно около 600 рублей

Молиться также можно дома, просить своими словами у Бога помощи в заступлении и благополучии в родах беременной женщины. Главное просить от чистого сердца, и Господь с Пресвятой Богородицей обязательно помогут.

Молитва за непраздную женщину

Как правильно подавать записки о здравии беременных женщин? Что писать перед именем?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Современному слову «беременная» в церковно-славянском языке соответствует слово «непраздная». «Горе же непраздным и доящым в тыя дни» (Мф. 24: 19; Мк. 13: 17)

Одно из значений слова «плодоношение» в современном русском языке предполагает беременность: «ношение в себе плода» (Д.Н. Ушаков.
Большой толковый словарь современного русского языка. М., 2006. С. 695). Однако в церковной традиции слово «плодоносящие» имеет другой смысл: «должно разуметь как тех, кто из благочестивого обычая и усердия приносит в церковь земные плоды, так и тех, кто частью советами, попечениями и трудами, а частью щедротами своими увеличивает благолепие церкви» (Полный церковно-славянский словарь / Сост. священник Григорий Дьяченко.
М., 1993. С. 432. Репринт). О них возносится прошение во время сугубой ектении: «Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем…». За них же мы молимся в конце вечерних молитв: «Помяни, Господи, плодоносящих и добродеющих во святых Твоих церквах и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную».

В записках о здравии беременных женщин надо добавлять непраздная
, но если будет написано плодоносящая
, то священник все равно поймет, о чем идет речь.

Первенец: ищем золотую середину

Когда рождается первый ребенок, мы ничего не умеем. Хорошо, если у нас есть младшие брат или сестра, от них сохраняется хоть какая-то память о том, как вообще это кричащее существо держать на руках и что с ним делать. Если нет – мы учимся всему с самого начала. В том числе распределению усилий: сколько сил на что тратить. Помню, что для первого ребенка мы ванночку кипятили. Есть такая шутка, что первому ребенку соску каждый раз, как уронит, кипятят; второму – облизывают, а третьему – дают, вынув из собачьей пасти. Действительно, мы обучаемся минимизировать потери, и в результате стандарты падают до минимума. Да, когда у вас трое, четверо, пятеро детей, вы не можете каждому из них посвятить столько же времени и сил, сколько первенцу, но это лишь техническая сторона вопроса. Все равно каждый ребенок для родителей – новая отдельная вселенная. Его надо услышать, понять и осмыслить как отдельную личность, которая тебе поручена Богом – на время, пока она не сможет самостоятельно жить в этом огромном мире. Она тебе дается как задание от Бога, и с первых же дней надо уважать ее отдельность и инаковость – по отношению к тебе, к твоему замыслу об этом ребенке.

Когда родился наш первенец, я был безумно счастлив! Мне казалось, что он очень похож на меня. Это было открытие целого мира, я как будто открыл свою Америку. Но я делал очень много ошибок, хотя мне и было что доставать из памяти, я помнил, как вели себя со мной маленьким отец и мать…

Сыну в роддоме сбили кишечник полностью, поэтому первые полтора года мы вообще не спали. Его не приложили сразу к груди, надавали ему каких-то таблеток, и уже к четырем годам у него был гастрит. Мы с женой спали по очереди, а он все время кричал. Я тогда служил в двух храмах одновременно, и жилось очень тяжело. Но сил было значительно больше. Конечно, мы не знали ни как малыша держать, ни как убаюкивать, ни как пеленать. Помню, приехал приснопамятный отец Алексий Грачев, потрясающий человек и врач-неонатолог, специалист по новорожденным (он и крестил своих маленьких пациентов, молился за них целыми ночами), подошел к столу, где лежал и кричал Серафим, и сказал: «Так: дети любят сильные руки!», крепко взял сына и молниеносно перепеленал – так же быстро, как я, совсем недавно вернувшийся из армии, завязывал портянки (простите за сравнение, но это то, что солдат делает автоматически). Вот и он так автоматически и крепко Симу перепеленал, что тот обомлел и надолго умолк, потому что дети действительно любят сильные руки. Они любят родительскую власть. Она им очень нужна и полезна.

Эта власть выражается в том, что их крепко держат на руках!

Протоиерей Федор Бородин с семьей. Фото: Анна Гальперина

Как подать прошение о проведении сорокоуста о здравии

Заказывать Сорокоуст о здравие можно с любой частотой и неограниченное количество раз также заказать молитву можно не только на срок длиной сорок дней, но и больше, например, на полгода или год, существует даже вечное поминовение Чтобы правильно заказать Сорокоуст нужно пойти в любую церковь, двери которой открыты для посетителей и обратиться в церковную лавку и сделать заказ— написать на листке бумаги о ком вы просите— полное имя человека, данное ему при крещении, за кого будут читать молитвы и его нужды («болящий», «страждущий») или помощи в тяжёлой жизненной ситуации. Писать такую записку следует разборчивым почерком, рядом с именами писать уточнения:

1. о детях до семи лет: «младенец»
2. о детях после семи лет: «отрок»
3. .о военнослужащем: «воин»
4. о больном: «болящий» или «страждущий»

Собираясь в церковь, помните, что ваша одежда должна быть скромной и не вызывающей, женщинам при этом также необходимо покрыть голову косынкой.

По каким причинам заказывают сорокоуст о здравии

Сорокоуст о здравии заказывают с разными целями и пожеланиями:

1. за физическое здоровье больных
2. для благословения начинаний
3. за душевный покой
4. для укрепления силы духа
5. на поиск работы
6. для материального благополучия
7. для помощи в сердечных делах

Я хоть и считаю себя верующим человеком, но в церковь особо не ходила, но тут как-то навалилось всё— с работой проблемы, с мужем пошел разлад после двадцати лет совместной жизни— вот подруга и посоветовала мне пойти в церковь и заказать сорокоуст о своем здравии, ну я еще о здравии мужа заказала. Как-то не надеялась даже, что поможет, со временем и забыла об этом, как вдруг все постепенно в жизни начало налаживаться— помирилась с мужем, предложили другую должность с большим окладом, ну и самое главное— у нас с мужем будет ребенок скоро, а ведь у меня уже десять лет стоит диагноз-бесплодие первой степени. Спасибо, Господи, тебе за все!

Наталья

Сорокоуст-это просьба к Всевышнему о помощи в решении своих проблем, как духовного, так и физического свойства.

Сорокоуст о здравии врагов

Беда пришла откуда не ждали— сын, умница, отличник, домашний мальчик, начал употреблять наркотики. Сколько слез выплакала, словами не описать просто, и просила, и умоляла, и на коленях стояла и к лучшим врачам обращались— всё без толку.

Тут меня бес попутал— начала от отчаяния уже бегать по гадалкам и ворожеям всяким, но только хуже все становилось, а материнское сердце болит и никакого просвета впереди, но слава Богу, посоветовала мне одна пожилая женщина заказать сорокоуст о здравии сына моего. И,знаете, пусть не сразу, очень постепенно начало все налаживаться— сам,по собственному желанию лег в хорошую клинику, пролечился, сейчас у нас стойкая ремиссия. Я каждый день молюсь о здравии той женщины, которая посоветовала мне молебен заказать и Бога благодарю, что мои молитвы услышал.

Валентина

Не все осведомлены о том, что молиться можно не только о родных и близких и о себе, но и о врагах. Однако следует помнить, что подавать записки можно, только когда вы полностью простили человека и исключительно с благими намерениями. Широко распространено заблуждение, согласно которому такая церковная молитва, заказанная врагу, бумерангом вернёт ему все зло, которое он совершил в адрес человека, заказавшего молитву. Это в корне неверно и неправильно, не следует заказывать сорокоуст о здравии с такими помыслами, поскольку церковная молитва в таком случае рассматривается, как некий инструмент отмщения.

Влияние совершения сорокоуста на жизнь человека

Изменения в жизни человека, на которого читается молитва происходят уже после двух-трёх первых служб. Во многих православных писаниях и книгах говорится о том, что когда кто-то заказывает молебен за себя и других она практически объявляют нечистой силе открытую войну. Поэтому первое время следует готовиться к мелким неприятностям, ссорам с окружающим и недопониманию с близкими. Но, как правило, все это проходит когда истекают семь полных дней богослужения.

Как молиться беременным женщинам

Беременные обращаются к иконе Богоматери «Непраздная». Это немного непривычный образ, на котором Матерь Божья изображена без малыша на руках, но с ребеночком во чреве.

Читать принято такую молитву:

Кстати, данная икона возникла не просто так. Это — иллюстрация сцены из Евангелия, в которой святой Иосиф узнал, что его нареченная Мария носит под сердцем ребенка. Он решил отпустить ее. Одной рукой Дева на иконе утирает слезы, а другой клянется, что не знала мужчины и не изменила своему суженому.

Как нам известно, после этого разговора праведный Иосиф, который очень любил Марию, не отказался от нее, да и ее Сына впоследствии растил, как своего.

Некоторые непраздные женщины боятся ходить в храм, так как там нужно много стоять, иногда бывает толкотня, а некоторые суеверные дамы и вовсе опасаются, что их сглазят (хотя суеверие и не приличествует православным). На самом деле еще апостол Павел призывал беременных почаще посещать Дом Божий. Он говорил, что регулярное посещение места молитвы очень полезно для молодых мам.

Не бойтесь никакого сглаза. А вот волнение по поводу толпы на крупных богослужениях вполне справедливо. Поэтому можете посещать церковь в не праздничные дни, а на службе сидеть — вам нельзя переутомляться даже ради молитвы, чтобы не навредить малышу.

Нужна ли молитва во время родов?

Однозначного ответа на данный вопрос нет даже у священников.

Одни говорят, что не нужна. Другие советуют молиться не самой женщине, а ее ближайшим родственницам. Третьи утверждают, что в час самой тяжелой «работы» молитва поддержит и укрепит.

В любом случае можете взять в родзал маленькую заламинированную (ее поверхность можно даже протереть антисептиком) иконку «Помощница в родах». Она считается самой сильной в такие минуты. К тому же, на обратной стороне образка будет и молитва к этой иконе.

Как молиться за беременных

Есть особые молитвы за непраздных женщин (родственниц, подруг, соседок). Их читают и в храме перед иконами, и дома.

Некоторые люди молятся и за здравие женщины, и за ее ребенка. Это неправильно — обращаться к Богу нужно только за мать (она крещеная, а не появившийся на свет малыш — еще нет).

Также за беременных можно оставлять в церкви записки. К ее имени (церковному, а не мирскому) нужно приписывать слово «беременная», «плодоносящая» или «непраздная».

Если вы очень волнуетесь о здравии такой женщины, или же ей уже вот-вот предстоит рожать, можете заказать сорокоуст за ее здравие. Благодаря этому за ее здоровье в храме будут целый месяц молиться священники. Сорокоуст заказывают в свечной лавке.

Непраздная: будущая мама в храме

Как будущей маме, с точки зрения Православной Церкви, наиболее благоприятно проводить время в храме.

В церковном обществе статус беременной женщины всегда был неизменно высоким, на нее смотрели как на хранительницу новой жизни, новой богоподобной личности, ее окружали особой заботой и попечением. Традиции помогали будущей матери вынашивать духовно и физически здоровых наследников.

На Руси женщину, носящую под сердцем своим ребенка, называли непраздной, что означает пребывающей в состоянии, противоположном праздности, безделью. Уже сам термин этот свидетельствует о том, что беременность рассматривалась социумом как дело или, более того, служение обществу и Церкви. Святая Библия также говорит об этом:

«Женщина. спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2, 15).

Умение приходит от опыта и учебы. Кажется, чему учиться беременной? Мудрый Господь так создал наше тело, что все биологические процессы развития и роста плода происходят без участия ума и воли,так сказать, автоматически. Биологические – да, но человек – это не только тело, но и душа. И если вы хотите родить доброе, любящее чадо, без труда не обойтись. Об этом свидетельствует и наука. Пренатальная психология, изучающая психику еще не родившихся детей, доказывает, что основные личностные характеристики формируются именно в период внутриутробного развития человека.

Копты и их Церковь

Слово «копт» появилось путём искажения наименования «Египет». Долгое время коптами называли всех коренных египетских жителей для их отличия от остального населения, среди которого было множество переселенцев (греки, римляне). Однако после мусульманского завоевания Египта (середина 7 века) термин «копты» стали применять в отношении тех коренных жителей, которые исповедуют христианство. Таким образом, это этнорелигизное понятие и можно сказать, что копты – египетские христиане.

Коптский храм в Египте

Коптская Церковь является отдельным национальным религиозным сообществом, входящим в группу Древневосточных христианских церквей. Они откололись от христианства в 5 веке, не признав положений Четвёртого и последующих Вселенских соборов. Ассирийская церковь Востока не признала также Третий Вселенский собор.

Чудо явление образа Богородицы на стекле

Храм Иоанна Воина знаменит не только своим внешним видом, но и тем, что накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы в 2000 году прихожане заметили на стекле у входа в церковь очертания Её лика с Младенцем. Разумеется, находились скептики, которые видели в этом обычный дефект производства стекла, да и прихожане не слишком торопились с выводами.

Тем не менее, вначале приходские сотрудники боялись прикасаться к нему, но когда всё же решились протереть стекло, никаких изменений не произошло – казалось, лик находится внутри него.

Изображение, появившееся на стекле в притворе храма Иоанна Воина (г.Новокузнецк)

Опасаясь за сохранность явленного образа, стекло осторожно вынули и перенесли во внутренние помещения храма, пытались даже поместить его в алтарь, но лик исчез. Надеялись, что искусственном освещении он появится вновь, но никакие подсветки не помогали

Когда вставили обратно – образ вернулся. Стало ясно, что Богоматерь не ждёт защиты от людей, а, напротив, сама является защитницей.

Как ни старались, уберечь образ на стекле всё же не удалось. Однажды в храм пришёл больной молодой человек, который вёл себя неподобающим образом. Настоятель прихода отец Василий (Лихван) рассказал, что произошло дальше: «Мы попытались вывести его из храма, но когда проходили мимо стекла с изъявлением лика, он ударил ногой по стеклу, и стекло было разбито».

Оригинальное изображение на стекле было безвозвратно утрачено, но сохранились его фотографии, а главное – к этому времени уже была написана икона «Чаша терпения» на основе «Богородицы на стекле».

Непраздная женщина в православии – кто это такая

Много церковных слов пошли из старорусского языка. В наш час их уже не употребляют, и веряне (даже давно посещающие храм) часто ломают голову над значением того или иного выражения.

Непраздная женщина — это…

Реже на Руси так говорили о женщине, занятой работой. Также в то время использовали слово «праздный». Оно означало «пустой», «без дела», «ничем не занятый». До сих пор можно услышать выражение «праздно шатающийся», то есть «тот, кто ходит без дела». А еще могут сказать «праздное слово» — это будут слова, не подкрепленные опытом.

Но чаще (и именно это толкование дошло до наших дней, преимущественно в церковной терминологии) так говорили о женщине, которая носит под сердцем ребенка.

В Библии главной женской задачей было рождение детей («женщина… спасается через чадородие»). И чем больше чад у верянки, тем больше уважает ее православие. Беременность в христианской вере считается основной работой представительниц слабого пола. Отсюда и непраздность — ведь, нося под сердцем малыша, женщина не «сидит без дела».

Избавление от праздности

Легко догадаться, что жизнь в браке, но в статусе бездетной, вера называет праздностью.

Многие современные леди после росписи в ЗАГСЕ и даже венчания предпочитают некоторое время не иметь детей, живя для себя. Таких женщин православная церковь считает грешными, ленивыми, призывая каяться в этой непраздности, поститься в знак смирения и молиться.

Но есть и другие случаи: пара живет в любви и молится о детях, но годы идут, а малышей все нет. Такие женщины идут в храм и читают молитвы об избавлении от праздности, то есть, проще говоря, прося Господа и святых о наступлении беременности.

Такая праздная женщина может:

• исповедаться;
• причаститься;
• получить благословение батюшки;
• молиться перед иконами Богородицы, Ксении Петербургской, Матушки Матроны.

Обращаться к образам можно и своими словами, просто изливая перед ними душу. Есть и особые молитвы о беременности. Например:

Реже праздной церковь называет женщину, независимо от ее замужнего статуса, все свое свободное время посвящающую развлечениям вместо того, чтобы заниматься богоугодными делами (молитвами, помощью бедным).

Как родителям сменить гнев на милость?

Разгневанным и расстроенным родителям, для которых беременность дочери — удар, я бы сказал, что человек разумный, как биологический вид, относится к роду homo и отряду узконосых приматов. И это значит, что особи женского пола уже в 12-13 лет могут родить ребенка. Поэтому абсолютно ничего «невозможного» с их дочерью не произошло.

Да, с юридической и социальной точек зрения современного общества – это событие нерядовое. Да, с духовной точки зрения – это поражение. Но если Господь попустил девочке-подростку забеременеть, если Он даровал ей ребенка, то, следовательно, Он видит в этом некий смысл, пусть даже он от нас пока скрыт. Поэтому, раз так случилось, нужно, пока юная мама не вырастет и не встанет на ноги, жить по модели многопоколенческой семьи, как жили наши семьи еще 150 лет назад, помогая друг другу. А чтобы облегчить всякие юридические сложности, родителям девочки, возможно, следует усыновить новорожденного.

В моей пастырской практике есть история, когда женщина первого ребенка родила в 12, а второго – в 13 лет. Всего за свою жизнь она родила восьмерых, но этих первых двух усыновили ее родители. В те годы она, конечно, была социально и психологически не готова воспитывать ребенка. И родители сделали все, что от них зависело, приняли малышей, воспитали их как собственных детей. Наверное, это наилучший вариант выхода из сложного положения для всех слишком молоденьких мам.

Усыновление будет лучше оформления опеки, что тоже возможно, потому что не станут досаждать бесконечными проверками. В любом случае семья должна сделать все, чтобы ребенок остался с ними, а не отправился в детский дом.

Говоря об усыновлении, я имею в виду именно юридическую сторону вопроса, а не то, чтобы ребенок считал бабушку своей матерью. Но многое будет зависеть от того, как поведет себя юная мама. Если родившая девочка «забьет» на ребенка, то, возможно, будет лучше считать мамой – бабушку. А если юная родительница сама хочет быть мамой и заботиться о ребенке, то, юридически оформив усыновление, родители вполне могут предоставить ей такую возможность, помогая и поддерживая.